"Проезжая из Винницы в направлении села Немирова в октябре месяце, обратил внимание на кучу веток с куском жести в виде знака аварийной остановки на проезжей части шоссе. Объезжая "знак", мы увидели, что на шоссе лежала мертвая собака, сбитая машиной, а на обочине лежала живая, которая смотрела на нас явно враждебно. Обе собаки были крупные, абсолютно черные. На шоссе было пусто. Через день мы возвращались той же дорогой и еще издали увидели возле того же места стоящие автомобили, людей. Собаки лежали в той же позе, а вокруг живого пса валялись куски хлеба, рыбы, пирожки, котлеты, которые, видимо, бросали издали. Рабочий дорожной службы рассказал, что хотел убрать пса с дороги, но живой не позволил подойти ближе пяти метров. Мы поняли, что он лежит так больше суток и ничего не ел. В его взгляде была тоска и, казалось, упрек нам. Если бы мог, он сказал бы: "Люди, что вы сделали! И что вам теперь здесь надо?"
Мы не раз видели сбитых животных в городах, селах, но на шоссе вдали от населенных пунктов — реже. Теперь мы уезжали, и нам было жалко этих крупных, смолисто-черных собак.
Мы обвиняли водителя, который совершил это моральное преступление. Ширина шоссе в этом месте 12 м, видимость прекрасная. Такое мог совершить лихач или бездушный человек.
Поведение живого пса привлекло внимание многих водителей. Мертвую собаку убрали только, когда дети из села увезли обессиленного живого пса на тележке. Вся пища, которую ему бросали водители, осталась нетронутой. Говорят, что живой, окрепнув, постоянно бегал на место гибели своего товарища, выл по ночам, а на месте, где закопали пса, вырыл полуметровую щель. Необычное поведение черной собаки вызвало у людей чувство уважения к животному и желание защитить его от человека. Понимаете? — от нас!".
Вот такое письмо прислал водитель. В нем и жалость к животным, к природе, и стыд за поступок человека. Помните, в начале брошюры, была приведена цитата В. Солоухина. Тех водителей, которые давят животных по злому умыслу, он назвал жестокими людьми, злодеями и негодяями. Такие люди просто недостойны называться водителями.
Чаще всего водитель сбивает животное, когда на дороге нет свидетелей, т, е. когда он один. Кругом лес, и человек бесконтрольно остается один на один с природой. Его поведением руководит внутренняя этика, которая требует бережного отношения ко всему живому. Это, если она есть, а если нет — многотонная махина направляется на огромной скорости на собаку, зайца или лису.
Во многих странах мира существует эта проблема. Люди стараются всеми доступными способами защитить братьев наших меньших. Появляются ограждения вдоль лесных дорог, различные дорожные знаки, на которых изображены животные и земноводные, например лягушки. "Водители, будьте осторожны! Здесь переходят дорогу земноводные" — так можно сформулировать смысл этого знака. В Испании на знаках встречаются коровы, овцы, свиньи и даже ослы. В Нидерландах более популярны утки с утятами и куры с цыплятами. В ФРГ есть знаки с изображением зайцев и ежей с надписью "Пожалуйста, не давите нас!" Во Франции и Швейцарии в сельских населенных пунктах появились знаки с изображением домашних животных и птиц с надписью "Убавьте скорость! Спасибо!" Есть знаки с изображением муравья, слона, верблюда и кенгуру. Но все это мало поможет, если водитель не будет "убивать зверя внутри себя".
Чаще других страдают мелкие животные — зайцы, лисицы, суслики, а также домашняя птица — куры, гуси, утки. Последние все реже попадают под колеса, ведь за них придется отвечать, если кто-нибудь заметит. С крупными зверями шутки плохи. При столкновении с лосем или кабаном легковой автомобиль может значительно пострадать: у него будут разбиты фары, лобовое стекло, погнут бампер, поврежден кузов.
Конечно, какая-то часть животных гибнет под колесами неизбежно. Например, лось может неожиданно выскочить на проезжую часть перед легковым автомобилем, а кругом другие транспортные средства, и водителю ничего не остается, как сбить животное. Но речь идет не об этом, не о риске, не об аварийной ситуации, а о никому не нужной, бессмысленной и жестокой гибели животных. И здесь все зависит от личности водителя, от его отношения к природе. И нет никакого оправдания агрессивности, садизму, бескультурью.